<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Citata #299 Lietuvos evangelikų reformatų kunigas T.Šernas apie lietuvių tautos perspektyvas komentarai</title>
	<atom:link href="http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/</link>
	<description>Artūro Račo internetinis dienoraštis su Lietuvos politinio gyvenimo komentarais</description>
	<lastBuildDate>Thu, 11 Mar 2010 22:40:13 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Autorius: laura</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-45550</link>
		<dc:creator>laura</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 19:03:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-45550</guid>
		<description>Gerb. reformatų kunigas T. Šernas tikrai žino, kad Lietuvoje net ir “bitės miršta“ gal musulmonai ir „dauginasi“. Ir dar juk visų vaikų atėjimas į šį pasaulį apspręstas Aukščiausiojo...reiškia, kad nuo lietuvių jis nusisuks...kad palaimintų musulmonus... Sąvoka „šeima“ nenusako jos kokybės ir sudėties, na „tūrio“, nes pagal ES, tai gali būti ir vyras vyras, o tokiose  variacijose tikrai, kad dauginamasi fotosintezės pagalba ,kaip mokslas nustatė....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gerb. reformatų kunigas T. Šernas tikrai žino, kad Lietuvoje net ir “bitės miršta“ gal musulmonai ir „dauginasi“. Ir dar juk visų vaikų atėjimas į šį pasaulį apspręstas Aukščiausiojo&#8230;reiškia, kad nuo lietuvių jis nusisuks&#8230;kad palaimintų musulmonus&#8230; Sąvoka „šeima“ nenusako jos kokybės ir sudėties, na „tūrio“, nes pagal ES, tai gali būti ir vyras vyras, o tokiose  variacijose tikrai, kad dauginamasi fotosintezės pagalba ,kaip mokslas nustatė&#8230;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: nerijus</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43762</link>
		<dc:creator>nerijus</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 16:55:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43762</guid>
		<description>Muse

Norėjote replikuoti ar replikavote?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Muse</p>
<p>Norėjote replikuoti ar replikavote?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: dzyvai</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43736</link>
		<dc:creator>dzyvai</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 12:37:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43736</guid>
		<description>Keliose vietose supratote mane ne taip, bet matau reikalą paprieštarauti 3 teiginiams:

1. &quot;Konstatuoju – nelabai suprantate, kas yra religija, kaipo tokia. Gyva religija, t.y. tokia, kuri turi daug rimtai tikinčių jos mokymu pasekėjų, yra labai rimtas pagrindas nesugyventi su kitatikiais=klaidatikiais. Tik tuomet, kai religija tampa de facto negyva ir realiai virsta į tradiciją, ji gali nustoti būti minėtu nesugyvenimo pagrindu. Nors ir tai nebūtinai.&quot;

Prieštarauju. Religiją tikrai suprantu kitaip, ir nemanau, kad jūsų supratimas teisingesnis. Esu tikintysis (ne statistinis, o praktikuojantis), ir pažįstu daug aktyvių tikinčiųjų, taigi, iš savo patirties darau išvadą, kad gyva religija - religija kuri nuolat keičiasi per tikinčiuosius, nes žmonės atranda vis naujas, vis gilesnes prasmes, kurios atitinka tą laikmetį. Taigi, religijos gyvybė - pagrindas keistis požiūriui kitatikių atžvilgiu. Vienok religija yra labai plati savoka, kuri savyje apima labai daug kitų plačių sąvokų, taip kad trumpos diskusijos čia niekaip nesigaus. Ypač, kai mes tas sąvokas suprantame skirtingai :)

2. &quot;Kardinaliai skirtingu moralinių vertybinių nuostatų ir elgsenos modelių besilaikančios mažumos taikus sugyvenimas su visuomenės dauguma susiveda į tris modelius:&quot;

Pradžiai siūlyčiau trečią modelį. Bet gyvenimas kur kas įvairesnis, nei jūsų griežta klasifikacija, ir civilizacijos istorija rodo, kad egzistuoja &quot;asimiliacijos&quot; įvairiomis proporcijomis. Tačiau pradžia dažniausiai būna skausminga (istorija sako, kad dažnai kurį laiką vieni kitus pažudo prieš susigyvendami)

3. &quot;Panašu, kad Jūs tiesiog nesate susipažinęs su šiuo klausimu iš arčiau, todėl Jums ir atrodo, kad nesunkiai galite atlikti islamo šventųjų raštų aiškintojo ir musulmonų dvasinio lyderio vaidmenį.&quot;

Tikrai nesu islamo ir Korano žinovas, taigi nepretendavau būti dvasiniu lyderiu. Tačiau žinau, kad yra kur kas nuosaikesnių Korano traktuočių, ir, esu įsitikinęs, kad neradikalioms islamo srovėms priklausančių musulmonų yra dauguma. Priešingu atveju karai neliepsnotų tik naftos kolidoriuose. Taigi, nematau pagrindo, kad radikalai atsidūrę kitoje aplinkoje negalėtų keisti savo supratimo į &quot;sugyvenamesnį&quot;. Pasikartosiu - pažiūrėkite į valstybes, kuriose katalikybė, budizmas, islamas jau nusibrūžino savo aštrius kampus ir taikiai sugyvena.

Vienok, pereinamasis (kampų aplaužymo) laikotarpis dažniausiai būdavo kruvinas ir netrumpas. Štai to mes tikriausiai ir bijome.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Keliose vietose supratote mane ne taip, bet matau reikalą paprieštarauti 3 teiginiams:</p>
<p>1. &#8220;Konstatuoju – nelabai suprantate, kas yra religija, kaipo tokia. Gyva religija, t.y. tokia, kuri turi daug rimtai tikinčių jos mokymu pasekėjų, yra labai rimtas pagrindas nesugyventi su kitatikiais=klaidatikiais. Tik tuomet, kai religija tampa de facto negyva ir realiai virsta į tradiciją, ji gali nustoti būti minėtu nesugyvenimo pagrindu. Nors ir tai nebūtinai.&#8221;</p>
<p>Prieštarauju. Religiją tikrai suprantu kitaip, ir nemanau, kad jūsų supratimas teisingesnis. Esu tikintysis (ne statistinis, o praktikuojantis), ir pažįstu daug aktyvių tikinčiųjų, taigi, iš savo patirties darau išvadą, kad gyva religija &#8211; religija kuri nuolat keičiasi per tikinčiuosius, nes žmonės atranda vis naujas, vis gilesnes prasmes, kurios atitinka tą laikmetį. Taigi, religijos gyvybė &#8211; pagrindas keistis požiūriui kitatikių atžvilgiu. Vienok religija yra labai plati savoka, kuri savyje apima labai daug kitų plačių sąvokų, taip kad trumpos diskusijos čia niekaip nesigaus. Ypač, kai mes tas sąvokas suprantame skirtingai :)</p>
<p>2. &#8220;Kardinaliai skirtingu moralinių vertybinių nuostatų ir elgsenos modelių besilaikančios mažumos taikus sugyvenimas su visuomenės dauguma susiveda į tris modelius:&#8221;</p>
<p>Pradžiai siūlyčiau trečią modelį. Bet gyvenimas kur kas įvairesnis, nei jūsų griežta klasifikacija, ir civilizacijos istorija rodo, kad egzistuoja &#8220;asimiliacijos&#8221; įvairiomis proporcijomis. Tačiau pradžia dažniausiai būna skausminga (istorija sako, kad dažnai kurį laiką vieni kitus pažudo prieš susigyvendami)</p>
<p>3. &#8220;Panašu, kad Jūs tiesiog nesate susipažinęs su šiuo klausimu iš arčiau, todėl Jums ir atrodo, kad nesunkiai galite atlikti islamo šventųjų raštų aiškintojo ir musulmonų dvasinio lyderio vaidmenį.&#8221;</p>
<p>Tikrai nesu islamo ir Korano žinovas, taigi nepretendavau būti dvasiniu lyderiu. Tačiau žinau, kad yra kur kas nuosaikesnių Korano traktuočių, ir, esu įsitikinęs, kad neradikalioms islamo srovėms priklausančių musulmonų yra dauguma. Priešingu atveju karai neliepsnotų tik naftos kolidoriuose. Taigi, nematau pagrindo, kad radikalai atsidūrę kitoje aplinkoje negalėtų keisti savo supratimo į &#8220;sugyvenamesnį&#8221;. Pasikartosiu &#8211; pažiūrėkite į valstybes, kuriose katalikybė, budizmas, islamas jau nusibrūžino savo aštrius kampus ir taikiai sugyvena.</p>
<p>Vienok, pereinamasis (kampų aplaužymo) laikotarpis dažniausiai būdavo kruvinas ir netrumpas. Štai to mes tikriausiai ir bijome.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: nerijus</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43714</link>
		<dc:creator>nerijus</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 10:22:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43714</guid>
		<description>Valentinai

Bankas GALI dalinti kiek nori ir kam nori, bet...
Nebūkite naivus, nes ne kiekvieno nosiai gauti 300 tūkst. ir dar 500 tūkst., o ypač šiuo metu.

Ką reiškia &quot;nerizikingas&quot; klientas bankui?
Mokus ar premjero, seimo nario sūnus ar dukra?
Išsamiau, jei galima?
Žinoma, žmonės kvaili, kad patikėjo banko &quot;gerais&quot; ketinimais ir įlipo į daiktą po kurio bateliai dar ilgai &quot;kvepės&quot;...O kas juos skatino? ne tie patys bankai, kurie dabar lupa paskutinį kailį? Kam reikalingas LB su Šarkinu priešakyje, jei nekontoliuoti bankų veiklos? Uždarom ir taip sutaupysim ne vieną milijoną biudžeto lėšų, dėl kurių plėšosi Kubilius. Gal pradėkime nuo to, o ne nuo bobučių pensijų?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Valentinai</p>
<p>Bankas GALI dalinti kiek nori ir kam nori, bet&#8230;<br />
Nebūkite naivus, nes ne kiekvieno nosiai gauti 300 tūkst. ir dar 500 tūkst., o ypač šiuo metu.</p>
<p>Ką reiškia &#8220;nerizikingas&#8221; klientas bankui?<br />
Mokus ar premjero, seimo nario sūnus ar dukra?<br />
Išsamiau, jei galima?<br />
Žinoma, žmonės kvaili, kad patikėjo banko &#8220;gerais&#8221; ketinimais ir įlipo į daiktą po kurio bateliai dar ilgai &#8220;kvepės&#8221;&#8230;O kas juos skatino? ne tie patys bankai, kurie dabar lupa paskutinį kailį? Kam reikalingas LB su Šarkinu priešakyje, jei nekontoliuoti bankų veiklos? Uždarom ir taip sutaupysim ne vieną milijoną biudžeto lėšų, dėl kurių plėšosi Kubilius. Gal pradėkime nuo to, o ne nuo bobučių pensijų?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Valentinas</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43709</link>
		<dc:creator>Valentinas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 09:57:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43709</guid>
		<description>Nerijau,
Bankas gali dalinti paskolas kiek nori. Tai galima paaiškinti tuo, kad klientas bankui yra nerizikingas. Reikia išklausyti ir banko paaiškinimus. Kiek suprantu iš komentarų, tokių toje laidoje nebuvo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nerijau,<br />
Bankas gali dalinti paskolas kiek nori. Tai galima paaiškinti tuo, kad klientas bankui yra nerizikingas. Reikia išklausyti ir banko paaiškinimus. Kiek suprantu iš komentarų, tokių toje laidoje nebuvo.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Arturas</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43708</link>
		<dc:creator>Arturas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 09:50:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43708</guid>
		<description>Įdomi versija… gal ir aš esu naivus, kažkodėl visada tikėjau, kad Grinevičiūtė yra protingas žmogus.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Įdomi versija… gal ir aš esu naivus, kažkodėl visada tikėjau, kad Grinevičiūtė yra protingas žmogus.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: stellar penny bun</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43707</link>
		<dc:creator>stellar penny bun</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 09:47:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43707</guid>
		<description>Deja nepavyko. Iki šiolei &quot;čiaudau&quot; H1N1 virusais.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Deja nepavyko. Iki šiolei &#8220;čiaudau&#8221; H1N1 virusais.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: nerijus</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43705</link>
		<dc:creator>nerijus</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 09:41:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43705</guid>
		<description>Gerbiamieji

Būtų faktas, jei Janutienė už, galimai, skleidžiamą šmeižtą tasytūsi po teismus. Šito- negirdėjau.
nenori &quot;teptis&quot;..? 
Nemanau...
Kaip paaiškinsite faktą, jog bankas du kart išdavė paskolą tam pačiam asmeniui ir dar šiuo laikotarpiu?
Ar PRIE TO neprisidėjo Kubiliaus asmenybė, kaip premjero?

Yra LYGŪS ir yra LYGESNI...

Kad ir kokia žurnalsitika- švari, murzina, supusvusi ir pan., bet tiesos kruopelytė yra ir to nepaneigsite...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gerbiamieji</p>
<p>Būtų faktas, jei Janutienė už, galimai, skleidžiamą šmeižtą tasytūsi po teismus. Šito- negirdėjau.<br />
nenori &#8220;teptis&#8221;..?<br />
Nemanau&#8230;<br />
Kaip paaiškinsite faktą, jog bankas du kart išdavė paskolą tam pačiam asmeniui ir dar šiuo laikotarpiu?<br />
Ar PRIE TO neprisidėjo Kubiliaus asmenybė, kaip premjero?</p>
<p>Yra LYGŪS ir yra LYGESNI&#8230;</p>
<p>Kad ir kokia žurnalsitika- švari, murzina, supusvusi ir pan., bet tiesos kruopelytė yra ir to nepaneigsite&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Valentinas</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43703</link>
		<dc:creator>Valentinas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 09:11:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43703</guid>
		<description>Ar išsivalei kompiuterio monitorių perleidęs per jį tokią &quot;švarią&quot; žurnalistiką?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ar išsivalei kompiuterio monitorių perleidęs per jį tokią &#8220;švarią&#8221; žurnalistiką?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Musė</title>
		<link>http://racas.lt/citata-299-lietuvos-evangeliku-reformatu-kunigas-t-sernas-apie-lietuviu-tautos-perspektyvas/#comment-43702</link>
		<dc:creator>Musė</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 08:58:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://racas.lt/?p=3972#comment-43702</guid>
		<description>Man kažkaip irgi atrodo, kad R. Grinevičiūtė nuoširdžiai tiki, tuo ką daro. Ji išgirsta kažkokį pletką, iškelia savo versiją ir visus faktus kuo nuoširdžiausiai bando prie tos versijos pritempti. Na truputį nesitempia, faktai versijos nelabai patvirtina, bet juk versija tokia gera, tokia intriguojanti, atskleidžianti baisiausius sąmokslus, taip norėtųsi, kad ji pasitvirtintų...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Man kažkaip irgi atrodo, kad R. Grinevičiūtė nuoširdžiai tiki, tuo ką daro. Ji išgirsta kažkokį pletką, iškelia savo versiją ir visus faktus kuo nuoširdžiausiai bando prie tos versijos pritempti. Na truputį nesitempia, faktai versijos nelabai patvirtina, bet juk versija tokia gera, tokia intriguojanti, atskleidžianti baisiausius sąmokslus, taip norėtųsi, kad ji pasitvirtintų&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
